Rito de Admissão Arautos do Evangelho

 

Rito de Admissão 

Arautos Do Evangelho 

O rito deve ser extremamente simples, sóbrio e reservado apenas à comunidade religiosa.

Deve-se evitar nos textos do rito tudo que pareça limitar a liberdade dos noviços ou encobrir o verdadeiro sentido do noviciado como tempo de experiência.

Este rito será celebrado na capela privada do mosteiro ou noutro local adequado. 

RITO INICIAIS

Pode-se começar o rito pela saudação do Superior ou pelo canto de um salmo ou canto apropriado. Superior: Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo ℟.: Amém. Superior: O Deus da esperança que nos cumula de toda alegria e paz em nossa fé, e pela ação do Espírito Santo, esteja convosco.

℟.: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.

A petição poderá ser feita do seguinte modo: um dos postulante, em nome de todos, voltado para o Superior e a comunidade, diz estas palavras ou outras semelhantes, escolhidas por eles:

Postulante: Movidos pela misericórdia de Deus, aqui estamos para experimentar o vosso modo de vida; ensinai-nos a seguir o Cristo crucificado, vivendo, obedientes e castos; perseverando na oração e na penitência, servindo à Igreja e a toda ao santo padre, formando convosco um só corpo unidos pelo espírito santo. Ajudai-nos a seguir os preceitos do Evangelho em, aprendendo a vossa Regra e vivendo o mandamento do amor fraterno.

O Superior responde por estas palavras ou outras semelhantes:

Superior: Que o Deus de misericórdia vos sustente com a sua graça e o Divino Mestre nos esclareça com sua luz. ℟.: Amém.

LITURGIA DA PALAVRA

PRIMEIRA LEITURA

(1Sm 3, 1-10)

Leitor: Leitura do Livro do Profeta Isaías.

No ano da morte do rei Ozias, vi o Senhor sentado num trono de grande altura; o seu manto estendia-se pelo templo. Havia serafins de pé a seu lado; cada um tinha seis asas. Eles exclamavam uns para os outros: “Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos; toda a terra está repleta de sua glória”. Ao clamor dessas vozes, começaram a tremer as portas em seus gonzos e o templo encheu-se de fumaça. Disse eu então: “Ai de mim, estou perdido! Sou apenas um homem de lábios impuros, mas eu vi com meus olhos o rei, o Senhor dos exércitos”. Nisto, um dos serafins voou para mim, tendo na mão uma brasa, que retirara do altar com uma tenaz, e tocou minha boca, dizendo: “Assim que isto tocou teus lábios, desapareceu tua culpa, e teu pecado está perdoado”. Ouvi a voz do Senhor que dizia: “Quem enviarei? Quem irá por nós?” Eu respondi: “Aqui estou! Envia-me”.

Leitor: Palavra do Senhor.

℟.: Graças a Deus.

SALMO RESPONSORIAL

— Ó Senhor, sois minha herança.

— Guardai-me, ó Deus, porque em vós me refugio! Digo ao Senhor: “Somente vós sois meu Senhor: Ó Senhor, sois minha herança e minha taça, meu destino está seguro em vossas mãos!

— Eu bendigo o Senhor, que me aconselha, e até de noite me adverte o coração. Tenho sempre o Senhor ante meus olhos, pois se o tenho a meu lado não vacilo.

—Vós me ensinais vosso caminho para a vida; junto a vós, felicidade sem limites, delícia eterna e alegria ao vosso lado!

SEGUNDA LEITURA

Leitor: Leitura da Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios.

Irmãos: Pregar o Evangelho não é para mim motivo de glória. É antes uma necessidade para mim, uma imposição. Ai de mim se eu não pregar o evangelho! Se eu exercesse minha função de pregador por iniciativa própria, eu teria direito a salário. Mas, como a iniciativa não é minha, trata-se de um encargo que me foi confiado. Em que consiste então o meu salário? Em pregar o evangelho, oferecendo-o de graça, sem usar os direitos que o evangelho me dá. Assim, livre em relação a todos, eu me tornei escravo de todos, a fim de ganhar o maior número possível. Com os fracos, eu me fiz fraco, para ganhar os fracos. Com todos, eu me fiz tudo, para certamente salvar alguns. Por causa do evangelho eu faço tudo, para ter parte nele.

Palavra do Senhor.

Leitor: Palavra do Senhor. ℟.: Graças a Deus.

ACLAMAÇÃO AO EVANGELHO

Enquanto isso, o sacerdote, quando se usa incenso, coloca-o no turíbulo. O diácono, que vai proclamar o Evangelho, inclinando-se profundamente diante do sacerdote, pede a bênção em voz baixa:

Diác.: Dá-me a tua bênção.

O sacerdote diz em voz baixa:

Pres.: O Senhor esteja em teu coração e em teus lábios para que possas anunciar dignamente o seu Evangelho: em nome do Pai e do Filho ✠ e do Espírito Santo.

O diácono faz o sinal da cruz e responde:

Diác.: Amém.

Se não houver diácono, o sacerdote, inclinado diante do altar, reza em silêncio.

EVANGELHO

(Mt 11, 25-30)

O diácono ou o sacerdote dirige-se ao ambão, acompanhado, se for oportuno, pelos ministros com o incenso e velas, e diz:
℣.: O Senhor esteja convosco.

℟.: Ele está no meio de nós.

O diácono ou o sacerdote diz:

℣.: Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Marcos 

e, enquanto isso, faz o sinal da cruz sobre o livro e, depois, sobre si mesmo, na fronte, na boca e no peito.

℟.: Glória a vós, Senhor.

Então o diácono ou o sacerdote, se for oportuno, incensa o livro e proclama o Evangelho.
℣.:Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Marcos.

Depois que João Batista foi preso, Jesus foi para a Galileia, pregando o Evangelho de Deus e dizendo: “O tempo já se completou e o Reino de Deus está próximo. Convertei-vos e crede no Evangelho!” E, passando à beira do mar da Galileia, Jesus viu Simão e André, seu irmão, que lançavam a rede ao mar, pois eram pescadores. Jesus lhes disse: “Segui-me e eu farei de vós pescadores de homens”. E eles, deixando imediatamente as redes, seguiram a Jesus. Caminhando mais um pouco, viu também Tiago e João, filhos de Zebedeu. Estavam na barca, consertando as redes; e logo os chamou. Eles deixaram seu pai Zebedeu na barca com os empregados, e partiram, seguindo Jesus.

Palavra da Salvação.

℣.: Palavra da Salvação.

℟.: Glória a vós, Senhor.

Depois beija o livro, dizendo em silêncio a oração.

O Superior faz uma alocução à comunidade e aos postulantes sobre a vida religiosa e as características do instituto ou lê um capítulo da Regra próprio para o ato.

Após a postulação, o superior, com a ajuda dos outros frades, entregam as vestes do noviciados aos eleitos. Os postulantes irão um por um receber, logo que receber, retorna ao seu lugar e permanece de pé.

Superior: Recebam este hábito, como sinal de admissão. Guarda interiormente a fé no Senhor, que este hábito exteriormente significa. ℟.: Amém.

CONCLUSÃO DO RITO

É aconselhável encerrar o rito com a Oração dos fiéis e o Pai-nosso, ao qual se pode acrescentar outra oração apropriada; p. ex:

Superior: Ó Deus, fonte de toda vocação, acolhei com bondade as preces dos vossos filhos. Que estes irmãos, experimentando a nossa vida, conheçam a vossa vontade, e sejam todos confirmados no vosso serviço. Por Cristo nosso Senhor. ℟.: Amém.

O Superior confia os noviços ao seu mestre e todos os que saúdam fraternalmente, conforme o costume da família religiosa. Enquanto isso, canta-se um hino apropriado ou um canto de louvor Entrando na conclusão do rito, o ministro geral reza junto com todos os presentes, a oração do Pai-Nosso.

Superior: Obedientes à palavra do Salvador e formados por seu divino ensinamento, ousamos dizer:

℟.: Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu; o pão nosso de cada dia nos daí hoje, perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido, e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal. ℟.: Amém.

O superior geral, caso for um ministro ordenado, dá a benção final.

Superior: O Senhor esteja convosco. ℟.: Ele está no meio de nós.

Superior: O Senhor vos abençoe e vos guarde. ℟.: Amém.

Superior: Ele vos mostre seu rosto e se compadeça de vós. ℟.: Amém.

Superior: Volte para vós o seu olhar, e vos dê a sua paz. ℟.: Amém.

Superior: Pela intercessão da bem aventura Virgem Maria e de todos os santos, abençoe-vos Deus todo-poderoso: Pai e Filho ✠ e Espírito Santo. ℟.: Amém.

Superior: A alegria do Senhor seja a vossa força; ide em paz e que o Senhor vos acompanhe. ℟.: Graças a Deus.

No fim, o superior com os restantes membros da comunidade, saúda-os fraternalmente, segundo os costumes.